2024年5月17-19日，陜西省作家協(xié)會(huì)、商洛學(xué)院、《小說(shuō)評(píng)論》雜志社聯(lián)合舉辦了“賈平凹與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。來(lái)自中國(guó)100多所大學(xué)、社科學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的學(xué)者，以及來(lái)自英國(guó)、德國(guó)、意大利、埃及、土耳其、韓國(guó)、日本、西班牙、加拿大、巴基斯坦、布隆迪的國(guó)際學(xué)者與會(huì)，可謂盛況空前。
我校文學(xué)與藝術(shù)傳媒學(xué)院陳振華教授應(yīng)邀參加會(huì)議，并作了《秦嶺記論》的研討發(fā)言。陳振華認(rèn)為：《秦嶺記》是賈平凹筆記體小說(shuō)的集大成之作，完成了從筆記小說(shuō)到新筆記小說(shuō)的敘事位移，體現(xiàn)出新筆記小說(shuō)獨(dú)有的詩(shī)學(xué)風(fēng)貌，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了筆記小說(shuō)敘事經(jīng)驗(yàn)與邏輯的當(dāng)下呈現(xiàn)。它某種程度回歸了前現(xiàn)代的混沌思維、圓形思維，超越了現(xiàn)代性已降經(jīng)典現(xiàn)實(shí)主義的反映論、典型論、進(jìn)化論、本質(zhì)論、規(guī)律論，而進(jìn)入到生活、世界本身的無(wú)限豐富、復(fù)雜、錯(cuò)綜甚至悖謬中，進(jìn)入到天地人的境界，既打通了“大傳統(tǒng)”（古典文化與文學(xué)傳統(tǒng)）與當(dāng)下文化與文學(xué)的思想路徑，又兼顧了“小傳統(tǒng)”（現(xiàn)代文化與文學(xué)傳統(tǒng)）與當(dāng)下文學(xué)與文化的緊密聯(lián)系與前后師承。這對(duì)于當(dāng)下中國(guó)小說(shuō)、中國(guó)敘事具有重要的啟示意義。與會(huì)專家一致認(rèn)為陳振華的發(fā)言富有學(xué)理深度，《秦嶺記論》是一篇很有分量的專論。陳振華的發(fā)言，充分展示了安徽外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的學(xué)術(shù)水平。
未來(lái)，希望老師們多參加高水平的學(xué)術(shù)研討會(huì)，開(kāi)闊眼界，在交流碰撞中提升學(xué)術(shù)認(rèn)知與層次，更進(jìn)一步助力安徽外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教學(xué)與科研水平的提高，有效擴(kuò)大學(xué)校的學(xué)術(shù)影響力和辨識(shí)度。（撰稿、初審：潘其然 二審：陳振華趙玉芬 終審：牛芳芳）
